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La providence,

divine prévenance

 

......n° 259 ......juinsept. 2003

Éditorial : Création et service après-don

Pressentir un Dieu prévenant ............(Véronique Margron)

L'auteur part de son expérience d'accompagnement de personnes dans des situations de grande détresse. Il s'agit de passer de l'idée d'un Dieu provident à l'expérience de la prévenance d'un Dieu qui accompagne et ouvre des possibles au coeur même des situations les plus désespérées.

le numéro :

10,50 € (France)

12,00 € (autres pays)

Le Dieu de l'Ancien Testament est-il si providentiel ? 11.(Jean Dietz)

Le visage de Dieu que nous révèle l'Ancien Testament est pluriel. A travers quelques figures bibliques l'auteur montre la complexité divine : Dieu exigeant de l'Alliance tour à tour impénétrable et bon, imprécateur et attentif à la détresse de l'orant.

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La Providence des premiers chrétiens : de l'évidence à la foi ........(Bernard Meunier)

La providence est une notion philosophique païenne que les Pères ont déplacé en substituant l'anthropocentrisme au cosmocentrisme et en donnant toute sa place à l'histoire. Par là, la notion stoïcienne de providence est vraiment subvertie par le Dieu de Jésus de Nazareth.

La Providence gouverne, le Dieu de Jésus fait signe .....(Alain Durand)

La notion de signes des temps, mise en avant par Vatican II, permet de déjouer les pièges de la notion de providence tout en signifiant la présence de Dieu dans l'histoire. Plus modeste que celle de providence, cette notion est cependant plus opératoire.

L'amour infatigable d'un Dieu exposé ....(Jean-Etienne Long)

Après avoir esquissé l'histoire théologique de la notion de providence et sa contestation, l'auteur trace les conditions autorisant à maintenir une telle notion en christianisme. Une herméneutique chrétienne de la providence doit se construire à la lumière de l'événement pascal.

e-mail : lumvie@wanadoo.fr

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