n°
265...mars
2005
Connaître
Dieu
"Je suis", l'incompréhensible, le libérateur........... (Editorial)
La perception populaire du divin ..... (Christophe Dufour)
Les Ostensions limousines sont un bon exemple du souci du christianisme, à travers les siècles, de s'affronter aux formes populaires de relation au divin et de s'y inculturer.
le numéro :
10,50 € (France)
12,00 € (autres pays)
Scientifiques en quête de Dieu . ......(Bernard Michollet)
Pour les scientifiques qui postulent son existence, Dieu n'est plus cause ou principe explicatif, il préside au système de l'univers capable de s'organiser par lui-même. La théologie chrétienne est amenée à confronter ses formulations trinitaires est christologiques à ce Dieu unique, impersonnel.
Le monothéisme : du refus de son héritage à l'actualité de son appel... (Simon-A. Zavadil)
Contre toutes les simplifications abusives opposant la raison et l'obscurantisme religieux, le monothéisme prouve qu'une conscience critique est inhérente au fait religieux.
La connaissance de Dieu gardée par l'éthique ?......... (Michel Demaison)
A une époque où c'est l'agir qui semble commander tout accès à la vérité, comment s'articulent la connaissance de Dieu et l'exigence morale que l'Ecriture nous présente comme inséparbales ?
La mystique, voie de la connaissance de Dieu ..... (Keith Beaumont)
La vraie connaissance de Dieu ne se situe pas, pour les mystiques, dans la pensée conceptuelle, mais à l'intérieur d'une relation dont le maître-mot est l'amour, ce qui ne s'oppose pas au devoir d'en parler avec nos mots.
Connaître Dieu en Jésus Christ. Ce qui blesse les autres approches du divin ...(Martine Mertzweiller)
En se manifestant en Jésus Christ, Dieu nous oblige à le chercher là où nos désirs et nos attentes ne nous conduiraient pas, dans l'épaisseur d'une histoire livrée à la contingence et requérant l'obéissance de nos libertés.
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